诗人向来孤独，许是清高，许是多情，他们大多难以快意平生，放逐、离别，几乎每位文人都有这样的经历。何况古代交通不便，人命多舛，如今的咫尺方寸，对古人来说也是海角天涯。古诗词中的天涯，是诗人们放逐内心的处所，也是隔断它们感情的障碍，正如下面八首诗词中说的那样： 《行行重行行》 【汉代】古诗十九首 行行重行行，与君生别离。 相去万余里，各在天一涯。 道路阻且长，会面安可知？ 胡马依北风，越鸟巢南枝。 相去日已远，衣带日已缓。 浮云蔽白日，游子不顾返。 思君令人老，岁月忽已晚。 弃捐勿复道，努力加餐饭。 鉴赏：这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌，不迫不露、句意平远。“游子离家万里，以故乡与思妇为天涯，所谓“各在天一涯”。指路途遥远，关山迢递，生离犹如死别，当然也就相见无期。悲感无端，反复低徊，让人垂泪。 《送杜少府之任蜀州》 【唐代】王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在岐路，儿女共沾巾。 鉴赏：此诗意在慰勉友人勿在离别之时悲哀，是送别诗的名作。尤其是颈联，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，使友情升华到一种更高的美学境界。境界又从狭小转为宏大，情调从凄恻转为豪迈，也因此成为千古名句。 《望月怀远》 【唐代】张九龄 海上生明月，天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思。 灭烛怜光满，披衣觉露滋。 不堪盈手赠，还寝梦佳期。 鉴赏：这首诗是作者在离乡时，望月而思念远方亲人而写的。起句就有雄浑阔大的意境，脱口而出，却自然具有一种高华浑融的气象。第二句即由景入情，转入“怀远”。这两句把诗题的情景全部收摄毫不费力，尽显浑成自然的风格。 《种桃杏》 【唐代】白居易 无论海角与天涯，大抵心安即是家。 路远谁能念乡曲，年深兼欲忘京华。 忠州且作三年计，种杏栽桃拟待花。 鉴赏：这一首七言小律体现的是作者的达观思想，很有入禅的味道，也与他的“乐天”之字颇为相得。无论身处天涯海角，只要内心平静就能安然地把所在地当做家乡。简练质朴不加修饰，后人有“白俗”的评价，这个“俗”字分外贴切。 《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》 【宋代】晏殊 槛菊愁烟兰泣露。 罗幕轻寒，燕子双飞去。 明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。 昨夜西风凋碧树。 独上高楼，望尽天涯路。 欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。 鉴赏：这首词与他平常珠圆玉润的风格有所不同，洗净铅华，纯用白描，不仅情致深婉，而且具有一般婉约词少见的寥阔高远的特色。“独上高楼，望尽天涯路。”有苍茫，也有空虚怅惘，但尽管包含望而不见的伤离意绪，却没有纤柔颓靡，尽显悲壮。 《蝶恋花·春景》 【宋代】苏轼 花褪残红青杏小。 燕子飞时，绿水人家绕。 枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。 墙里秋千墙外道。 墙外行人，墙里佳人笑。 笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。 鉴赏：苏轼长于豪放，亦擅婉约，本词写春景清新秀丽，同时景中又有情理。柳絮纷飞，春色将尽，固然让人伤感；而芳草青绿，又自是一番境界。遥望故乡，几近天涯，这境遇和随风飘飞的柳絮何其相似。这一段心理历程，意境朦胧，令人回味无穷。 《天净沙·秋思》 【元代】马致远 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下， 断肠人在天涯。 鉴赏：这首小令以多种景物并置，组合成一幅秋郊夕照图，抒发了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。这支小令句法别致，前三句结构精巧，顿挫有致，而最后一句直述感受，点晴之笔揭示全曲主题，凄凉悲苦，却有浓郁的诗情。 《己亥杂诗》 【清代】龚自珍 浩荡离愁白日斜， 吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物， 化作春泥更护花。 鉴赏：这首诗写离京的感受，意象单纯，而情景浑成，比兴无端，而心迹昭然。展示了博大的胸怀，揭示了一种难能可贵的生命价值观，具有涵包天地的思想和感情容量。马鞭举处，前面便是离京师越来越远的海角天涯。前两句种多层次的描写方法和马致远异曲同工。只不过没有直接说自己是“断肠人”而已，却也寄托了浓郁的身世之感。